瑶池空自念周王

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  • 作者: 365足球体育app下载   来源:http://www.nctaw.com    栏目:365足球体育app下载    日期:2021-08-25
  •   晚唐的几个皇帝都妄想自己能够长生不老,他们既找不到一个神话中的鲁阳似的武士,可以把戈一挥,叫太阳倒退回来,自然就只好向炼“金丹”的道士求救了。别的不说,就在李商隐生存的那四十多年里,穆宗李恒就因为吃金丹送了命。文宗李昂时,民间传说皇帝叫郑注炼金丹,要拿小儿的心肝合药,闹得长安满城风雨,人心惶惶。武宗李炎本来不信佛教,曾命令破毁天下佛寺,勒令僧尼还俗。但却相信了道士的鬼话,也是吃“金丹”而“飞升”的。后继者宣宗李忱仍然执迷不悟,要拜道士刘元静为师,接受他的“三洞法箓”。及至李商隐死前一年,宣宗还恭请广东罗浮山道士轩辕集入京,向他请教“长生妙术”。不久,也同样吃了大量医官、道士们弄来的“仙药”,到地下“长生”去了。真是前赴后继,坚决得很。

      李商隐对于这批昏庸的封建统治者如醉如狂的自杀行为,是讽刺得异常尖锐的。他的诗集中的《华岳下题西王母庙》诗,就冷冷地说:“莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。”《汉宫》诗说:“王母西归方朔去,更须重见李夫人?”在武宗的挽词中也说:“莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,云隔献桃人。”还有另外一些诗也隐约地发出类似的讽刺。这些都说明李商隐对他们吃丹炼药、妄求长生的害民与无聊,表示了不满与指责。这首《瑶池》,同样也是如此。

      第一句意思说,自从周穆王回国以后,很久不见再来,西王母(汉代有人称为玄都阿母)心里惦念,她在瑶池掀起丝织的窗帘,向东远望,希望穆王再一次到来。第二句是说,穆王盼不到,却听见穆王留传下来的“黄竹之歌”,悲哀地振动着大地。三四两句,诗人假设了疑问之词:穆王的“八骏”本来跑得很快,一天可以走三万里,为什么还不见他再来呢?在这里,诗人巧妙地运用了神话传说,从王母身上虚构出一段情节,表面看去,是写周穆王和西王母,但其实是进行了讽刺。

      自汉以来,西王母就被方士们吹嘘为群仙之首,吃她的一枚桃子,也可以享寿三千岁。周穆王能够到昆仑山会见她,当然是求仙者认为最可欣羡的。正因如此,诗人把她端出来就含有深意。他虚构了西王母忆念穆王的情节,那潜台词好像在说,连西王母所忆念的穆王,也无法起死回生,重游瑶池,徒留“黄竹”哀歌,供后人凭吊,何况你还挤不上这个格,西王母根本不曾忆念你呢!这几句没有说出口的话,冷峻得十分,也尖利得十分。

      李贺的《官街鼓》诗云:“几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。”同样是讽刺追求长生的妄人,写得语气显露,而李商隐这一首却比较隐蔽。虽然如此,它仍然反映了一个头脑比较清醒的士大夫知识分子对朝廷昏庸、道士虚妄的不满,在当时有着一定的现实意义。

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